我的师父曾动情地对我讲过这样一件事，他说：“我的老师在即将调离的半年间，把我抓到家里，要求每周去吃三次饭，饭前饭后给我讲古汉字演进。那时，城里人家不仅缺钱而且缺粮食，老师却以这种方式逼我把他的专长传给了我……”

    这似乎是我第一次看到这个貌似刚性的汉子落泪。我想，师父读书的年代好像没有《感动中国》这类节目，或许那时他们师徒谁也不想把那个秘密讲出来——好像此前师父说过他的这位恩师认为自己调到别的学校后，自己的专长便没有了传人，这，是那个时代所不能被接受的小资情怀吧……

    师父曾说过希望哪天带我去拜会他的这位恩师，但终于也没有成行。

    虽然没有看到师父的恩师，我却在师父身上看到他恩师的影子，的确如此。

    前几天，我读了师父写给我一位钱姓师姐的备课稿，我吃了一惊，这是我念书、教书近20年都不曾见过的。这瞬间，我想到了一个词——薪传。

    记得小时候听过一个故事，好像是一个饥寒交迫的人在街拐角碰到一个阔人，阔人递给他一个看似非常普通的皮包，打开一看是很多很多钱和一张早已发黄的信笺。上面是这样一段话：“我落魄时，一个人给了我这皮包里的钱和信，信的结尾是这样说的——你不能也无法归还我，就把它传递下去吧。”师父用他的行为诠释着这个故事的内核。

    此前，我只知道师父以老子的“为而不恃，功成而弗居”为座右铭，甚至觉得师父的思想里确乎有些消极，然而师父讲述他恩师的事迹和师父的传承，让我对薪传有了新的认识，并且在师父凝视我的眼神里，读出了他对我的嘱托和他对我要求和希望。

    师父向我讲述他心中的致公精神时，背诵过鲁迅文言作品《破恶声论》的一段——“殆谓十余年来，受侮既甚，人士因之渐渐出梦寐，知云何为国，云何为人，急公好义之心萌，独立自存之志固，言议波涌，为作日多。”他从中挖掘出的关键词是“急公好义”和“为作日多”。我很早就知道师父反感“言议波涌”，重视“为作日多”；而师父理解的“致力为公”与“为作日多”几乎是同义词——无怪他会以鲁迅的这段话概括他理解的致公精神致公情怀。

    我不知道师父用“急公好义”和“为作日多”概括致公精神致公情怀是否准确，在我看来，作为诞生于国外，却把深深根植于中华文明沃土的政党，其理念中一个包括这两个关键词——至少师父，至少师父的师父是这样做的。

    作为他们的传承者，我想，作为一名致公党员，传承我们的致公情怀责无旁贷；作为师父的门生，将他希望传承下去的精神传承下去也是我的责任。